韩非子在《五蠹》中讲了两个小故事，第一个故事是说楚国有个很正直的人叫直躬，他发现父亲偷了别人的羊，就跑到官府去告发，结果令尹下令杀死直躬，因为直躬虽然对国君忠诚但对父亲却是不孝。第二个故事是说鲁国有个人跟随国君出征，三次交战三次败逃，孔子询问他原因，他说：

“我家里还有老父，如果我战死，就没有人供养他了。”孔子认为此人是个孝子，就提拔了他做官。于是，韩非子评论道：“君主的直臣，却是父亲的逆子；父亲的孝子，却是君主的叛臣。因此，令尹诛杀了直躬，从此楚国的坏人坏事就再也无法向上报告。孔子提拔了逃兵，从此鲁国就会有很多人投降逃跑。国家的利益和家族的利益是如此不同，而君主却想在兼顾家族利益的同时谋求国家的利益，这是没有可能的。”

 

因此，历代的法家变法，一定是要弱化家族对于个人的控制。由于没有了家族利益在中间作为障碍，故而君主才能

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