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富士山爆发概念图
知道事儿要来,但不知道它什么时候来,还有比这更令人烦躁的吗?
原因之二,自然是急转直下的疫情。
德尔塔毒株肆虐,奥运结束后,单日新增感染人数连续突破2.5万,包括东京大阪在内的70%地区进入紧急事态,医院床位紧缺,连重症患者都无法完全得到医治,轻症患者只能居家疗养。年轻患者因无法就医而死于家中的新闻屡见不鲜。
政府无力的防疫措施和严格控制核酸检测数量的态度,令人仿佛玩儿起了俄罗斯轮盘赌,不确定的焦虑不断累积,就等着哪一天子弹落到自己头上。
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医生:目前状况已经超越我们能力的极限
另外,再加上愈演愈烈的台风水灾、政府宣称30年内一定会发生的首都圈直下型大地震,日本人的日子可太难了。
每天一睁眼,一堆可能的死法摆在面前,还都是无法预测但一定会到来的事件。
这时候如果塞给你一本预言书,说我能预言灾难到底在哪天,你是信还是不信?
活在薛定谔盒子里的日本人,太需要有人把盒盖揭开来了。
信了,顶多买上一堆10年吃不完、10年也不会坏的应急食品。不信,就只好优享达摩克里斯之剑头顶按摩套餐。
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“店里爱聊天的女士听说8.20富士山要爆发后,买了防灾套装,这东西总是有备无患,都市传说有时候也有点儿用嘛。”
《我所看见的未来》只是在对的时间,出现在了对的地方,仅此而已。
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《我所看见的未来》原稿 图丨飞鸟新社
翻遍典籍,查阅经史,我们总能在先人的字句中寻得对末日的恐惧。这些描写不但像一个预言,也像一则道德规劝。
在上世纪初,当哈雷彗星的尾巴掠过天空的时候,从巴黎到旧金山,人们恐慌不已。有人选择在妓女的臂弯中等待末日的降临,也有人按照基督教礼仪和家人挽手祷告。
我想,对于更多的人来说,世界末日可能毫无意义。
人们戏谑地寻求着一个是或否的答案,但这答案又毫不重要。
因为不管末日会不会降临,只要第二天太阳照常升起,我们还是要努力生活。
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