诸葛亮|大壮卦“丧羊于易，无悔”，有失亦有得，刘备失去徐庶而得诸葛亮张飞|关羽|三分天下|诸葛亮|徐

大壮卦
六五。丧羊于易，无悔。
《象》曰:丧羊于易，位不当也。
意思就是:大壮卦六五。在边界失去羊，没有懊恼。《象》说:在边界失去羊，位不当也。
“易”的意思是边界。
六五下面是四个阳爻，他直接面对的就是下面四阳爻上升的气势。是阴阳分界之处，引申为边界。

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为什么这里会出现“羊”呢？因为九三、九四、六五形成一个互兑，兑为羊。
六五虽然失去羊，但是六五居上卦中位。其虽阴爻居刚位，是为不正位。但《易经》中，注重的是“中胜于正”，同时其又有九二正应，所以“无悔”。
以卦象而言，六五是阴爻居中，有柔中之德。其弱而能顺、柔而能守，能得到和愿意亲善刚正之人，自然也能得到帮助，可帮助他成就大业，所以没有懊恼。
六五这一爻就是说，因为自己柔弱、能力有限，所以在做事时会有一些闪失、失误，从而导致会失去一些东西。不过如果能亲善身边的人，听从他们的建议、得到有能力下属的帮助，那也是可以有所成就的，如此是可以弥补自己只是的失误。
说到这里，就想到诸葛亮辅佐刘备之事。

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小故事:诸葛亮辅佐刘备刘备是三国时期蜀汉政权的开创者，不过他早年的经历却颇为落魄。虽然他是汉室宗亲，但由于推恩令的缘故，所以到他这一代时，已经犹如布衣，和百姓不同的就是他有皇室宗亲的身份。
【 诸葛亮|大壮卦“丧羊于易，无悔”，有失亦有得，刘备失去徐庶而得诸葛亮】当然刘备虽然犹如布衣，但他志向远大。在他的努力下，最终得以三分天下、鼎足而立。
其实，早期的刘备时运不济，虽有万人敌的关羽、张飞追随，但却没有智谋过人的谋士，所以他那时还是四处漂泊，其曾依附过公孙瓒、袁绍、刘表等。总之那时他漂泊于诸侯间，没有自己稳固的地盘，也没有具体的进取计划。
后来好不容易有徐庶辅佐，打了胜仗，但曹操却把徐庶的母亲抓了。刘备素以仁义自居，徐庶为了母亲要离开，他也不便强留，结果才有所好转的刘备，瞬间又失去了徐庶的辅佐。
当时的刘备实力虽然弱小，但他有一颗不服输的心，徐庶虽然走了，但他还是需要继续奋斗。
好在刘备势力虽弱，但他诚心待人，后经人推荐得知卧龙诸葛亮之名。于是就不辞辛苦三顾茅庐于诸葛亮。诸葛亮被刘备的诚信所感动，于是就追随刘备出山。
下山后的诸葛亮表现不俗，没让刘备失望，他不仅打消了刘备对他谋方面的担心顾虑，而且也取得了关羽、张飞的认可。那时刘备对诸葛亮虽然不是千依百顺，但绝大多数情况下还是言听计从。刘备得到诸葛亮辅佐后，情况越来越好。

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赤壁之战后，诸葛亮帮助刘备取的荆州，后来又向蜀地发展，最终让刘备建立蜀汉政权，得以让蜀汉和曹魏、孙吴三分天下、鼎足而立，在这个过程中，关羽、张飞虽功不可没，但诸葛亮所起到的作用也是至关重要的。