【爱历史】刘皇叔能有什么坏心思？从魏蜀吴的货币制度来看，谁在坑百姓？( 二 )

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董卓所铸的无文小钱，粗制滥造，根本无法与铸工精良的五铢钱相比，加上董卓之暴虐，其所铸的小钱根本没有什么公信力。《后汉书·董卓传》有：“是时，谷一斛五十万，豆、麦二十万。 ”通货膨胀至此，百姓不再相信、也没办法再使用铜钱作交易，只能以物易物（剧版《三国演义》里关羽当街撒钱的桥段儿严重不符合史实）。
到曹操把持朝政之时，魏国的百姓早已选择用实物交易。何况，魏境百姓与吴、蜀两国来往并不频繁，因此，蜀国的直百五铢，孙权的大泉五百、大泉当千，并未对魏国造成恶劣影响。
其实，为了社会安定，曹操掌权后曾试图恢复使用五铢钱。曹操所铸五铢在克数上没有刻意偷工减料，却受到铸造水平的限制，所铸五铢钱的质量参差不齐，百姓还是更喜欢用货物进行交易。
俗语有“刘备的江山，哭出来的” 。刘备为民而哭，为兄弟哭，为自己哭，哭哭啼啼，虽然显得有点“假仁假义” ，但却深入人心。很多人因此忘了这只是小说家笔下的刘备。正史里的刘备是个“硬汉” ，喜怒不形于色，该出手时也能出手，并不手软。比如刘备初为官，被督邮百般为难，也能“杖督邮” ，并非如《三国演义》里所说忍气吞声。
虽然曹操曾说过“宁教我负天下人，不教天下人负我”这样的话，但曹操实则心怀大义，未必会去荼毒魏境之百姓。在吴蜀两国纷纷铸造虚值大钱与民争利时，曹操并不为所动。刘备虽然以宽仁著称，也未必真得事事为民，反而，从魏、蜀、吴三国的货币制度来看，仁义爱民的刘皇叔实际上是最不厚道的。