2017年泰国一高僧去世,遗体存放100天,换僧袍时发现尸体没腐烂( 二 )


高僧龙婆瑞的去世在当地引起了巨大的震动 , 7月22日龙婆瑞大师的尸体被运回寺庙达果寺 。 按照当地习俗 , 寺庙的和尚将为龙婆瑞大师诵经15天 , 此外龙婆瑞大师的尸体还将会放在寺庙供民众祭拜100天 。
本以为这一百天的祭拜只是一个正常的仪式 , 然而在2012年10月30日这天发生了一件神奇的事情 , 让现场的人们感觉到神奇 。
原来 , 这天泰国大城府达果寺将为龙婆瑞大师准备圆寂100天的功德法会 , 寺庙的僧侣也将会给龙婆瑞大师的尸体换上僧袍 。
2017年泰国一高僧去世,遗体存放100天,换僧袍时发现尸体没腐烂
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可当僧侣打开棺材之后发现了神奇的一幕 , 只见大师的尸体非但没有丝毫腐烂 , 甚至脸上的面目表情还非常的安详 , 看上去就像是睡着了一样 。 这一幕震撼了在场信徒的眼球 , 甚至有人还一位龙婆瑞大师并没有去世 。
当众人心情平复之后再次观看龙婆瑞大师的尸体后发现 , 龙婆瑞大师的尸体只是变黑、缩水了 , 身上也没有其他的异味 。
部分科学家认为 , 人体在死亡之后 , 如果肢体肌肉内部没有无硬化ATP物质(即细胞内的能量流通物质)的分解 , 那么人体也就不会僵硬 , 就会一直保持柔软 。 而正常情况之下 , 人在死亡两个小时之后 , 肢体躯干就会逐渐僵硬 , 随着时间的推移身体会变软开始腐烂 。
但龙婆瑞大师的尸体在100天长的时间中 , 都没有腐败 , 实在是让人匪夷所思 。 然而在泰国佛家看来 , 龙婆瑞大师尸体没有腐败那是因为大师生前功德无量 , 道行高深 。 因此死后肉身成圣 , 成为了所谓的“肉身舍利” 。
佛教认为 , 如果高僧在大德圆寂之后 , 就可得舍利 。 佛教书籍《玄应音义》中记载:“舍利有全身、碎身之别” 。 其中的全身舍利就是龙婆瑞大师死后的这种现象 , 也被称之为“肉身菩萨” 。
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肉身菩萨不仅仅只有泰国存在 , 在中国同样也有这类事件的发生 。 根据《凤凰博报》报道:“黑龙江有三大肉身舍利奇迹 , 死后不腐尊为佛门圣物” 。 这三大肉身舍利生前都是佛门修行高人 , 称之为慧宽法师、显亮法师、本丰老和尚 。
此外 , 在中国的河北省香河县淑阳镇也发生过肉身不腐的现象 , 1992年11月当地一位88岁的老人去世 。 但在停止呼吸和心跳24小时之后 , 体温和肌肤还和常人无异 , 血管清晰富有弹性 。
对于这种神奇的现象 , 中国的医学专家和科学家们找到了部分解释原因 。
第一 , 逝者生前为身体不腐烂做了准备工作 , 从防凉、排泄、祛痰等方面入手 , 清除体内赃物 。
第二 , 与逝者生前的生活习惯有关系 , 50年来只吃素 , 不吃肉 。 家里还燃烧着佛香 , 有着悲天悯人的佛家情怀 , 心态好 。
因而在去世之后 , 逝者的身体在室温之下不腐烂 。 因此 , 可以得到部分结论 , 身体不腐烂并不是修行中人特有的案例 , 平凡老百姓中也是会发生的 。
同时 , 也可以推断龙婆瑞大师之所以在去世之后身体不腐烂 , 多半也是因为常年累月吃素 , 念佛修心导致的,从科学的角度是可以解释的 。
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在泰国 , 大多数信徒相信人类在死亡之后会打开生命旅程的另外一扇门 , 并不是意味着生命的终止 , 人的灵魂会去往另外一个世界 , 这个世界被称之为极乐世界 。 “肉身舍利”的说法已经超越科学 , 逐渐演变成为玄学 , 成为了泰国当地信徒们的精神信仰和寄托 。
龙婆瑞大师的尸体在成为肉身舍利之后 , 在场的人们都把这一幕拍下发到网络 , 引发了网友们的热议 , 大家纷纷表示:太神奇了!泰国本是一个潮湿的国家 , 但依然发生了这种事情 , 简直让人匪夷所思 。
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因而达果寺的僧人们决定将龙婆瑞大师的尸体装进玻璃棺木中供人瞻仰 。 如今的达果寺也因龙婆瑞的事迹更加辉煌 , 每年前来拜访的信徒络绎不绝 。
2022年 , 泰国的达果寺(WatTakko)依旧存在 , 但是在疫情的冲击之下 , 相较往年来此观光旅游的人数下降了不少 。 但也仍然改变不了达果寺(WatTakko)在信徒心目中的地位 。
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结语
一代高僧龙婆瑞因生前佛法高深 , 修行有术 , 最终在圆寂之后成就肉身舍利 , 此乃幸事 。 龙婆瑞大师一生与人为善 , 劝人为善 , 同时自己也将善念融入生活实践之中 , 将得来的钱财悉数捐赠于学校和慈善行业 。