对我来说 , 首先要摆脱的是“民谣和诗” , 还有“诗和远方” 。它的红豆博客已经完全退化了 。有些人和你一样 , 嘲笑我们留在大理 , 以为我们在寻找“诗和远方” 。我从19岁开始就一直在逃亡 , 我们两个人都没有停止过 。到现在也没打算在大理修 。我们不是在寻找“诗和远方” 。当你寻找“诗和远方”的时候 , 为什么不跟滴滴司机聊天 , 打 给滴滴听听他的职业?
早上 , 万晓利在我们群里发了一张照片 。昨晚他一个人去喝酒 , 直到四点钟 。穿过保利大厦下的隧道 , 有一个卖花的老人 。三四束花还没卖出去 。他们躺在地上 , 睡在那里 。那就是“民谣与诗” 。你知道他背后有多少故事吗?你知道那天他发生了什么事吗?你知道他今天早上是怎么起来分开地下通道的吗?他去哪里分隔地下道了?这是民谣应该说的 。
这个东西一旦成为谈资 , 就成了浮阁 , 美景 , 没有任何意义 , 只是城市垃圾 。城市大众文化流水线上产生的一些日常垃圾 。今天发生的这个事情 , 只是为了满足今天的一些需求 , 它没什么 。
民谣的文学性尤为重要 。像我看《乐夏》的感觉 , 我们还是要来民谣圈作词 , 摇滚圈真的不行 。《乐侠》演的这些乐队 , 除了《五个人》是民谣 , 其他歌词真的不行 。
但在其他方面 , 他们可以 , 但我们不能 。所有音乐的张力 , 舞台上的表现力 , 然后在洪都博客里处理所有这些乐器之间的关系 , 他们的天赋都特别强 。我们比不上他们 。但是他们真的要向我们学习写歌词 。
北青报:《五个人》的仁科说了一些关于民谣的事情 。他说:“都说民谣有诗意 。这诗意怎么说?很有可能是你认为有诗意的东西 , 我觉得有点恶心 。”人们说:“你认为诗是什么?”他说:“这么说吧 , 风吹东吹西 , 我的头发就是这么乱的 。”这是他的一首歌词 。
张维为:我们先从《崔健》中的乐队文化谈起 。所有这些人其实都在作词上下了很大功夫 。其实我们都是这一脉的 , 都带着这一类的传承 。到了这个年纪 , 其实我们还没有停止思考这些事情 。小李每天都在想歌词 。小河就是“找民谣” , 找民谣 。最近加入了两次 , 不知道他做了一件非常伟大的事情 。他找了几首歌 , 从词到歌都很感人 。如果在这个时期失去这些歌曲 , 那就太可惜了 。
其实已经失去很多了 。看 , 他在找这些 , 他在向他们学习 。我认为这是一首民歌 。
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