中国古代艺术偏重于什么样意境( 三 ) _为何中国艺术那么注重意境？

唐宋词很多作品很有意境。如“何处是归程,长亭更短亭”,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,读这些词,感到的也是一种惆怅,好像旅客思念家乡那样,茫然若失。意境给予人的就是这种形而上的慰藉。这当然也是一种美感,也带给人一种精神的愉悦和满足。在这种美感中,包含了对于整个人生的体验和感受,可以说这是一种最高的美感
为何中国艺术那么注重意境？意境，通常指一种能令人感受领悟、玩味无穷却又难以明确言传、难以具体把握的艺术境界，是一种形神情理的统一，是虚实有无的协调。
例如，《山居秋暝》（王维）
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
此诗写景，有空山、新雨、秋色、明月、松树、清泉、流水等，然后，又有女子之声、又有渔舟、又有春意。全诗八句话，尤其前六句，将一个个景象展现在读者面前，让读者从中看到虚实融洽，感受到一种难以具体言表的空灵之感。更关键的是，诗中景物已不仅是景物，已成为了人格心灵的景物外现，上升为一种人生境界。
汉语诗歌非常注重意境，欧美诗歌则更喜欢情绪情感的直接表达。有人认为，欧美诗歌原本不重视意境，或原本就无意境一说，只是后来，他们从汉语诗歌学到了意境。
其实，不光诗歌，中国绘画，中国音乐，中国舞蹈，也都讲意境，中国的艺术基本都讲求意境。从侧重点上来说，西方过去确实没有意境的强烈追求。那么，中国人为什么如此讲意境呢？为什么中国艺术就那么要有意境呢？
笔者认为，这是中国的地理环境造成的。中国的地理环境导致了传统中国的小农经济。中国的小农经济导致了中国人独特的思维方式、民族性格、哲学观念和工具载体，结果，导致中国艺术就特别追求意境。
一、思维方式
由于东亚地理环境所致，土地肥沃，降雨充沛，利于作物生长，又不如热带等地食物随处可得，所以，以汉民族为主体的中国人就长期发展了稳定持久的小农经济。中国人需要努力，但还难以也不需要努力到拼命与天斗与地斗，无需细致剥离地探究世界本原等抽象问题，只需直观感知世界，就可以解决生存问题。于是，汉民族认识世界时，更侧重整体思维、形象思维、直觉思维，相对少分离性很强的分析思维、抽象思维、逻辑思维。
整体思维、形象思维、直觉思维如何认识世界呢？一种重要的方法即是感悟。意境是什么？是个似乎说不清、道不明的感悟的东西。诗歌、绘画、音乐、舞蹈，乃至各种艺术，通过意境这种综合的直觉认识反映大道真知，非常符合中国人的思维方式就成为了必然。反过来，中国人的这种思维方式也必然在艺术上主动追求意境。这包括创作时追求要有意境，欣赏时喜欢从中感悟出意境两个方面。
笔者怀疑，中国的传统艺术西方人不一定能欣赏得了。例如诗歌，一般的西方人即使学会了汉语，看懂汉语古典诗歌的意思，多数人也不一定能强烈感受到意境美。当然，反过来，我们也同样不一定能到位地欣赏西方艺术。例如我们看他们的《指环王》，可能就远没有欧美人那样可以感受到丰富的内涵美。这有点类似男人很难体会女人的感受是一个道理，反之亦然。
二、哲学观念
中国人主体哲学观点认为，天人合一，天人同道，天人一体，天人感应。中国人还认为，天有天道，天是老天爷，也有人格。因此，诗歌、绘画、音乐、舞蹈中的自然景物、声音、人体姿态就也渗透着自己。所谓的意境，就是景物、形象在艺术作品中是作者的人格升华，是一种人生境界的艺术表现。
三、民族性格
中国人小农经济的农耕文明导致中国人喜欢田园文化，喜欢在一定范围耕耘，喜欢内向体会，性格较内敛，不喜欢外展开去抒情。这很容易理解。游牧民族四处游荡，心情不愉快可以鞭打牲畜，尽情宣泄；海洋民族可以疾帆远航，放飞心灵；而中国人不行，中国人离不开土地，心情不好了不能打骂庄家，也不能远足，只能内省调节，守着家园自省感悟。所以，中国人逐渐形成了在小范围抒发感情，在小范围非张扬地感受美的习惯，喜欢在小范围里反复回味，喜欢营造一种意境。意境通常是小中见大，是容易内敛性的，是非奔放直露的，非常符合中国人的民族性格。
四、工具载体