第三种说法是《兰亭序》散落于民间 。右军一生爱写字,挥毫泼墨何止千万,如今传世寥寥,大多散于民间自然消弥 。兰亭真迹也并非一点没有这种可能 。古代史官很会写历史,既然唐太宗自己都当成真迹一般收藏,那谁人又敢言有假,不仅如此,史官还会把故事写的很圆满、很漂亮 。
宋人有一种说法,《兰亭序》殡葬时,李世民的妹妹用伪本将真迹替换掉了,真迹应留存人间 。换一个角度,抛开《兰亭序》下落问题不说,为什么我们就不自问一下:王羲之是否真的写过《兰亭序》?历史上真的有过《兰亭序》吗?这些疑问,不仅是国人,也牵动着国外学者的探求冲动 。他们从《兰亭序》字迹的书写心理、状态、文章文风以及当时的书法风格等源头全方位进行了考证,都提出了许多有价值的证据与推测,但还是没有解决这一疑问 。《兰亭序》的真迹已不可考,但围绕兰亭序,古人给我们留下了大量的文化遗产:冯承素的《兰亭序》摹本,阎立本的《萧翼赚兰亭图》国画,更有历代名家临摹《兰亭序》的作品 。
《兰亭序》真迹究竟藏于何处?

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《兰亭序集》的真迹究竟藏于何处至今为止仍是个谜 。《兰亭序》被称为“天下第一行书”,历代书法界将其奉为极品 。
以后王羲之虽然又多次重写,但皆不如此次酒酣之作 。为此,他曾感叹:“此神助耳,何吾能力致 。”故他本人对其也十分珍惜,作为传家之宝一直传到第七代孙王法极 。不过,《兰亭序》真迹最终还是没有逃脱落入帝王家的命运,被唐太宗李世民所得,并在他去世后作为陪葬,埋进昭陵,从此下落不明 。
这也成为后人不断探寻的一个谜 。扩展资料据说昭陵被打开时,那些陪葬的钟繇、王羲之等人的书法真迹都在,而且“钟王笔迹,纸墨如新,韬悉取之,遂传人间” 。被温韬盗掘出来的一些书法珍品,宋朝时还有人说见过 。
如此看来,《兰亭序》应该是被盗掘出来之后再遗失的 。当然,这个结果是不少人无法接受的 。因此,后人关于《兰亭序》的下落又有了种种说法:有的说,在温韬盗掘出土的宝物清单上,并没有《兰亭序》,因而可能没有被盗;也有人说,《兰亭序》并未随李世民埋藏到昭陵之中,而是埋在唐高宗李治的陵墓之中 。
还有的说,《兰亭序》随唐太宗下葬时,被他的姐妹用伪本调包了,真迹依然留存人间……各种说法,不一而足 。
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