多言的人，多欲的人，多畏的人，多事的人！

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【多言的人，多欲的人，多畏的人，多事的人！】多言的人
《道德经·四十一章》中讲：“大音希声，大象无形。 ”
老子告诉我们：真正厉害的人，不是巧舌如簧，能言善辩，而是懂得谨言慎行。
言多必失，话说的越多，越容易招惹是非，越容易让人深涉险境。
管好自己的嘴，不揭人短，不论人私，才是一个人根植于内心深处的修养。
官渡之战，许攸献计让曹操大获全胜。
此后，许攸自恃献计有功，经常口出狂言。
一次，曹操在巡视城防之时，许攸借着酒劲站在城墙上冲着曹操喊道：“曹阿瞒，要是没有我许攸，尔等可进得了这许昌城。 ”
曹操听到后，内心极其不悦，但还是笑着回道：“没有你许攸，我们当然进不了许昌城。 ”
听到曹操这样回答，许攸哈哈大笑，变得更加狂妄。到处炫耀自己的功绩。
又一次，酒后的许攸在大庭广众之下，大声说着曹操的坏话，不巧被曹操的第一武将许褚听到。
许褚大喊让其住口，哪知许攸闭耳不听，反而变本加厉，直呼曹操小名曹阿瞒。
护主心切的许褚一气之下斩了许攸的头颅。
更多内容↓↓↓1/6123456下一页曹操听到消息后，表面上责罚了许褚几句，但内心大喜。
许攸献计有功，本该功成名就，但就是因为口不择言，最终断送了自己的性命。
会说话，是一种本事，懂得适时沉默，更是一种智慧。
在我们的生活中，话多的人，往往说的都是废话，甚至还会出口伤人，为自己带来灾祸。
为人处世，话越多，灾祸就越多。学会谦虚，学会沉默是很关键的。有时候，谦虚与沉默是自己最好的保护伞。

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多欲的人
《道德经·第十二章》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。 ”
世间纷繁，总是充斥着各种各样的诱惑，面对这些诱惑，我们的欲望也在无止境的膨胀。
适当的欲望，会给我们前进的动力，但过分的贪婪只会给自己带来灾祸。
传说在靠近太阳的地方，有一座山，山上有一个洞，洞中有数不尽的金银财宝。
洞口被一块巨石挡住，巨石异常坚硬，任何工具都不能破坏。
但巨石每隔10年会挪动一次，空出一个小口，让人可以出入。
而且巨石每次都在半夜挪动，太阳升起后，就又回到原位。如果进去山洞的人天亮还没离开的话，就会被太阳烤化消失。
有一个人为了等巨石挪动，足足等了10年。终于有一天半夜，巨石开始挪动，漏出了洞口。
他迫不及待的进到了山洞，看到了无数的财宝，他赶紧拿出准备好的袋子，想把所有的财宝都装进去。
但山洞的财宝实在是太多了，眼看着太阳就要升起来了，他赶紧拖着袋子往洞口走去。
但由于装了太多的财宝，袋子实在太重了。他废了半天劲，才挪动了一点。
太阳马上就要升起来了，但他不忍舍弃这一袋子财宝，还在拼命的往洞口拖。
最终，他来不及逃出山洞，被太阳烤化蒸发了。
生活就是如此，强求的太多，就会被自己的欲望支配，陷在贪婪的牢笼里无法自拔。
人的一生，仿佛过眼云烟，家庭圆满就好，父母健康平安就好，不必奢求太多，要学会舍弃一些毫无意义的贪欲。
健康、平安、快乐的生活才是王道，所谓贪欲得来的也只不过是昙花一现，落得一场空。

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多畏的人
《道德经·第二十章》有言：“人之所畏，不可不畏。 ”
老子告诉我们：对于大多数人都畏惧的事物，我们也要心怀敬畏。
但是生活中，有很多人太过畏首畏尾，被恐惧填满了内心，画地为牢，失去了前进的动力。
从前有一个人叫陈不占，做事畏首畏尾，用胆小如鼠来形容他也不为过。
一次，国家发生战争，国王下令每户人家出一名男子上战场。
陈不占听到自己要上战场后，害怕极了，吃饭的时候连饭勺都拿不住。
在去往战场的车上，害怕的连马车上的扶手都抓不住，多次从马车上摔了下来。
到了战场之后，陈不占听后武器碰撞的声音和士兵的惨叫声，就被吓死了。
内心的恐惧是一把无形的枷锁，只会让你止步不前。
我们每个人都有自己恐惧的事情，不愿面对的事情。如果你因为恐惧而畏首畏尾，你得到的结果必然是一事无成。
不管面对什么事情，我们都应该放宽心，以必胜的信念做事。
该来的终会来到，勇敢的面对恐惧，兵来将挡，水来土掩，方可立于不败之地。

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多事的人
《道德经·第四十八章》中讲：“取天下常以无事及其有事，不足以取天下。 ”
老子告诉我们：要想天下得到治理，就不要发布过多的政令，政令过多，民众越会放到厌烦，天下反而生变，就不会达到预期的效果。
做人亦是如此，生活中，有一种多事的人，凡事锱铢必较，却不知：多一事不如少一事。
有这样一个故事，有一只骆驼在沙漠中行走。
突然，它被一个酒瓶绊了一下，骆驼顿时气不打一处来，铆劲全身力气朝酒瓶踢去。
哪知酒瓶被踢碎，把他的腿滑了一个大口子，鲜血直流。
血的味道引来了一只狼，骆驼拼命逃跑，狼紧跟其后，秃鹫被吸引而来。
最后，精疲力尽的骆驼倒在了食人蚁的巢穴的附近，被食人蚁给吃掉了。
骆驼到死也不会想到，自己竟会因为一块小小的玻璃，失去了生命。
多事的人，总是在一些鸡毛蒜皮的小事上纠缠不清，最后，只会给自己和他人带来麻烦。 .